© Christiane et Nina Potay
Dans les derniers jours du Pèlerinage, un pèlerin inconnu m’aborde sous le clocher. Je lui dis gentiment : « Je ne fais plus la conversation, sauf nécessité du service. Mon cardiologue dit que je parle trop passionnément, que ça éprouve mon cœur. »
Il approuve de la tête, mais parle quand même : « On ne se connaît pas… Je suis seulement de passage. J’ai voulu voir l’endroit où Le Signe a réveillé dans le monde une foi très simple. La foi dans le Bien, la foi qui conduit à Dieu, même si au départ Dieu n’intéresse pas, comme la simple abeille conduit finalement à la ruche. Je voulais aussi vous exprimer mon respect. Vous avez pendant trente-deux ans défendu sans concession cette simplicité qui dissout la religion. De plus, quelle navigation difficile contre le vent de la déchristianisation… »
Moi : « …et de la déspiritualisation, ce qui est pire. J’espère qu’en retrouvant les idées simples qui forment cette Parole sur le lieu aussi simple où le Créateur l’a redonnée, votre volonté de poursuivre le Bien sera renforcée ! Ici l’homme retrouve la capacité et le plaisir de l’enfant d’entendre indéfiniment une histoire qu’il connaît déjà. »
Lui : « Le Signe répond à toutes les questions. Pas besoin d’interprétations discutables, de théologie, de dogmes. Il n’y a qu’à lire et accomplir. »
Moi : « J’ai quand même dû rappeler le vrai (Signe II/8-9, XX/2, XXXIV/1-4), c’est-à-dire annoter abondamment, parce que la culture religieuse ou les habitudes de penser brouillent ou déguisent le vrai, mais peut-être étiez-vous athée ou agnostique, sans préconçus. »
« Non, je suis juif. » Il lève les yeux vers le clocher. « Depuis des siècles, les religions que vos écrits appellent abrahamiques voisinent sous le même clocher, le même minaret ou le même tabernacle sans se tourmenter de ce qui les désunit. J’en ai pris conscience en découvrant Le Signe. » Il devient emphatique : « Là est le crime, le déicide ! » Il a un geste large et las vers l’Orient. Il pense au Liban, c’est sûr. Sa voix s’adoucit : « Et pourtant, le Coran n’est jamais qu’une bible arabe, au fond, comme la bible chrétienne n’est jamais que la bible juive. »
Moi : « La finalité de la foi n’est pas la Parole. La Parole, c’est la philosophie du Père, le virtuel. Au pèlerinage on philosophe légitimement sur le salut, le bonheur, la fin des soucis et des douleurs terrestres, la vie changée (Signe 30/11) et le monde changé (28/7), mais sitôt fini le pèlerinage, le réel nous attend. C’est accomplir qu’il faut. Par là se jouent vraiment le destin de l’individu par la pénitence et le destin du monde par la multiplication des pénitents. C’est là que tous les hommes bons, même ceux qui ne reconnaissent pas la Voix du Père (28/12) et même ceux qui le haïssent (28/14) contribuent au changement du monde, à la Vérité finale (28/7). Ce clocher n’évoque pas que les religions abrahamiques. Il évoque le monde entier. »
Vous pouvez les consulter en cliquant sur ce lien.
© Michel Potay 2006 — Tous droits réservés
Sur la réussite de notre mission
Je ne crois pas à la fatalité d'une Parole irréalisable, d'un Appel ou d'un Retour (Signe I/1, VIII/X, LV/25) du Père qui resterait indéfiniment inaccompli. Si je doutais des possibilités d'accomplissement du Signe, si j'étais comme certains un désespéré, je me serais dérobé depuis longtemps, je ne serais jamais sorti du monde (Signe 2/16), parce que j'aurais trouvé plus de gloire à flatter les incrédules et les moqueurs qu'à les affronter (2/17).
Concernant la réalité d'un danger, du danger que la vie spirituelle que je m'efforce d'installer définitivement dans les cœurs de mes frères et sœurs tourne en religion dans les générations à venir et que les calamités du monde changent seulement de substrat idéologique sans changer le système, j'ai souligné "abondamment" l'existence de ce danger dans mes annotations, après que je l'eus très vite discerné en écoutant les interprétations des premiers pèlerins des années 1975 à 1978, interprétations qui tendaient à complaire à leurs idées rationalisantes, mais non au sens réel de la Parole d'Arès.
Du reste, le Créateur lui-même annonce la grande difficulté de la réussite, puisqu'il ne nous berce pas d'illusion : Quatre générations ne suffiront pas (Signe 24/2) pour réussir, dit-il. Non seulement je crois à la réussite finale, mais je crois que la foi dans cette réussite finale est la gloire même (Signe 37/9) de mes compagnons et compagnes d'aujourd'hui, qui ne connaîtront pas sur terre la réussite de leurs efforts avant que ne survienne le Jour (Signe 22/13, 31/8). [36C5*26/08/2006]
Sur mon blog et son but
Ce blog n'est pas un site de propagande ; il ne cache même pas la moindre arrière-pensée dithyrambique. Il exprime ma foi, laquelle est naturelle et enthousiaste, c'est inévitable.
C’est un site que j'ai créé au début de l'année 2006 après que j'eus subi des revers de santé qui m'avaient éloigné, et qui m'éloignent toujours, physiquement du gros de l'assemblée des Pèlerins d'Arès. J'ai vu là un bon moyen de rester au milieu de mes sœurs et frères — du moins au milieu de ceux connectés à l'internet — en leur parlant par blog comme je leur parlais de vive voix et en les laissant me répondre par blog comme ils me répondaient de vive voix.
C'est donc un lieu d'échange entre Pèlerins d'Arès et il est tout à fait attendu, donc normal, qu'on n'y lise, sauf rares exceptions, que des propos empreints de foi arésienne. J'affiche tout ce que je reçois sauf, mais ils sont rarissimes, les commentaires de négateurs sans intérêt, soit parce que, ayant intercepté ce blog je ne sais comment, ils ne connaissent rien au Signe, soit parce que leurs libelles ont pour seul but de vilipender ou de menacer — Je sais bien que nous avons des objecteurs, mais un blog n'est pas un forum ou un débat polémique, c'est un lieu de rencontre entre amis.
Les seuls négateurs que j'affiche sont ceux comme celui (ou celle) qui signe "Anonyme", qui s'expriment de façon ni injurieuse ni hargneuse, parce que je m'interdis de répondre sur le même ton et que je me mettrais en situation d'échange impossible. C'est pourquoi je ne verrais pas l'intérêt pour ce blog d'afficher des "vacheries" qui ne soient que des "vacheries". [36C16*29/08/2006]